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    武者应有的精神——侠客精神

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    • 2015-10-27 10:56
    • 作者/来源:中华武术网

    “今侠客,其行虽不轨正义,然其言必行,其行必果,己诺必诚,不爱其躯,赴士之困厄……”——司马迁

    最早的侠客是出现在东周,称为游侠。在春秋战国时,时局动荡,战争纷起,许多王公贵族培养了一些门客为其效力,这是侠客的起源。在那时,侠客的行为可以改变局部政治力量。如要离刺庆忌。”后三月,拣练士卒……要离力微,坐与上风,因风势以矛钩其冠……顺风而刺庆忌,庆忌顾而挥之,三摔其于水中,乃加于膝上,”天下之勇士也!乃敢加兵刃于我。'左右欲杀之,庆忌止之,曰:'此是天下勇士。岂可一日而杀天下勇士二人哉?'乃曰左右曰:'可令还吴,以旌其忠。'于是庆忌死。要离渡至江陵,愍然不行。从者曰:'君何不行?'要离曰:'杀吾妻子,以事吾君,非仁也,为新君而杀故君之子,非义也。重其死,不贵无义。今吾贪生弃行,非义也……'要离自断手足,伏剑而死。”这个故事可谓家喻户晓,要离和庆忌是当时的勇士,庆忌因为爱惜勇士放了刺死他的要离,要离因为杀了故君的儿子感到不义,宁愿放弃高官厚禄而自杀身亡。庆忌和要离可谓是侠客的典范。”士为知己者死”是那个时代最高的行为准则。侠客即是政治斗争的工具,也是用勇气和信心去报答知己的荣誉勇士。专诸用鱼肠剑刺杀王僚,聂政杀侠累,豫让的自毁容颜三刺赵襄子,荆轲的图穷匕见,这不仅仅是刺杀的过程,更是用生命去实践侠客精神的举动。

    侠客精神的核心思想是“义”,“义”的意思是公正合宜的道理和举动,也含有私人情谊的意思。正是这个义,使得侠客的行为具有局限性,古代侠客崇尚的义有时是国家大义,有时是私人恩义。在侠客精神中,两者没有轻重之分,有时国家大义胜于私人恩义,有时候私人恩义胜于国家大义。侠客的义都代表了人间正义,侠客的行为就是对“义“的崇尚和实践。侠客可以不是武功高强的人,可以是普通平民,一介儒生,一个弱女子,但是只要做到贵义,重义,即是具备侠客精神的实质了。

    侠客精神,骑士精神,武士道精神,都是代表着正义、尊严、信心、勇气、忠诚和荣誉。骑士精神因骑士制度而完美演绎,在西方己经演变成绅士精神,普及欧美。日本的武士道精神融入禅学转换成武士道礼仪,现仍为日本国民必习课。而中国的侠客在汉代以后完全没落,只剩下文人雅士对着游侠列传空怀感叹。

    汉以前侠客,文武双全,轻生重义,重视人格的独立与平等。汉以后的大多数侠客渐渐攀附权力,向权势金钱妥协,变了味。

    侠客精神是可以培养的。文武双习是一种很好的方法。重文轻武者体质不好,易致性格怯懦,重武轻文者精神上比较片面,易成一介莽夫。但现今状况大多是轻武重文的,更甚至是连文也不学了。有很多人嘲笑我:“习武有什么用,你武功再厉害能厉害过枪炮“我听后无言以对,我能说什么呢?难道习武就是为了和枪炮决斗?我姑且不论习武对强身养生的种种好处,习武至少可以培养血性之气,正义之气。这两种气质的结合便是侠的基础气质。国民普遍缺乏侠客精神,且大多数人胆小、软弱、冷漠、自私、残忍、没有同情心、自大……佛山大沥王悦事件,昆明暴徒砍杀事件等都可以真实的反映出国民的人性到底是怎样的。说远一点的蒙古屠城和扬州杀戮,蒙古入川屠杀民众140万人,扬州十日杀戮80万人……而现在的人却只在炫耀一代天骄成吉思汗,只在述说康熙盛世,从没有反思那时候的国人为何如此软弱,与绵羊相同,从没有反思人性的缺失和弱点。现在的人仍在用宗教之道粉饰太平,宗教教化了屠杀者了吗?我在想:被屠杀的人就应该毫无反抗的给拿了命去?猪狗羊都会跑,兔子急了也会咬人……人的血性去了哪里?人的正义去了哪里?人人都有侠客精神,人人都有血性和正义,任何杀戮的结局都会有所不同。鲁迅在一九三三年《经验》一书中说:”在中国,尤其在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻车捽摔伤的人,路人围观或甚至高兴的人尽有,有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。“这么多年过去了,奴性意识成了主流,只要打开手机的微信朋友圈,被满满的被誉为“心灵鸡汤”的美文所充斥着,这些文章引导你如何行善,如何不争,如何顺从,如何正能量……引用马新国先生所说:“奴性一旦形成文化,而且成为主流意识,这个社会就会出现一种奇怪的现象:社会中的弱者不主动去保护、争取个人利益,大部分人采取听天由命的态度;利益冲突中的强者,由于没有对方的反抗而得寸进尺,渐渐走向极端,最终使得弱者的生命受到威胁……奴性文化的另一个危害就是整个社会由于没有独立思维而缺乏创造力。整个社会中人的大脑好似近亲结婚生出来的孩子,智力退化,而且无知,麻木,残忍,自私,软弱……”

    人性的自私,残忍,麻木,软弱,冷漠当成为社会常态时,我想,这和侠客精神的缺失不无关系吧。侠客精神讲究自我精神自由的个性,是抑制奴性文化最好的良药。

    侠客精神在用生命去实践正义的举动中,使人性达到了真正的善。也使人与人之间的感情变得真实而又简单,把正义转换成责任,把正义转换成使命,没有标榜,没有口号,没有回报,保护亲人和朋友,路见不平,挺身而出。

    黎智勇先生曾说:“中国历朝历代不缺凶残暴戾气,朗朗乾坤独缺浩然正气。“杨军女士曾说:“儿女是我们生命的延续,我们有责任为下一代创造更好的生存空间。我们人人尽微薄之力去感化去改善人性,总会有一个晴朗的世界。”这些就是侠骨佛心的表现,爱亲人,爱朋友,尊重生命,这需要侠客精神的存在,正因为爱和尊重,才会有大无畏的精神支撑我们前行。

    我不是要让每个人都成为侠客,但是希望每个人都具有侠客精神,人人重情重义,扫除软弱和狡诈,诚信待人,相互帮助,见义勇为,这又将是一个什么样的社会?

    侠客精神是一种最大的善行,是一种最值得尊敬的作为,从来没有脱离现实生活,看到邻居吵架劝解也是侠,挽扶老人过马路也是侠,制止小偷也是侠,对乞丐施舍也是侠,帮助一个失学儿童也是侠……

    我们每个人都有一个侠客的梦想,其实是对自由的向往和憧憬,代表了生存尊严的保证,也代表了公平,也代表了为保护自己和亲人宁愿舍身的正义血性。更是坚信正义的力量永存在每个人的身上。

    (文/张中平)

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