与人交手的 五行合一法门
2017-11-15 13:45 爱武网

远践、近钻,钻进合膝,沾身纵力,手起如钢锉,手落如钩杆。摩经摩胫,心一动浑身俱动。心动如飞剑,肝动如火焰,肺动成雷声,脾肾肋夹功,五行合一处,放胆即成功。

起落二字自身平,盖世一字是中身,身似弩弓, 拳如药箭。能要不是, 莫要停住。 蛰龙未起雷先动,风吹大树百枝摇。上法须要先上身,手脚齐到才为真。内要提,外要随, 起要横, 落要顺, 打要远, 气要催, 拳似炮,龙折身,遇敌好似火烧身, 起站身平进中间,手起似虎扑, 脚去不落空,拳打三节不见形,如见形影不为能。能在一思进,莫在一思存。能在一气先,莫在一气后。起横不见横,落顺不见顺,起不起,何用再起?落不落,何用再落?低之中望为高,高之中望为低。起落二字与心齐,死中反活,活中反死。明了四梢永不惧,闭住五行永无凶。明了四梢多一精,明了五形多一气,明了三星多一力。三回九转是一势,势怕人间多一精,一精知其万事精。万事只要圉圉精. 身体圉他要圉奇。好字本是无价宝,有钱将他何处找,要知好字路,还往四梢求。讲四梢,何谓四梢?舌为肉梢,牙为骨梢,手指脚指为筋梢,浑身毛孔为血梢。四梢俱齐,五行乱发. 血梢发起不凶,牙梢肉梢不知情筋骨发起不知动,身起未动可知情,才知灵心大光明。两手出洞入洞紧随身,两手不离身,手脚去快似风,疾上更加疾,打了还嫌迟。天地交合,云蔽日月,武艺相斗,闭住五行。三起不见,三进不见,可见也好,不见也好,势占中央,最难变化。与人交战,须明三尖,眼尖、手尖、脚尖是也。踩定中门去打人,如蛇吸食。内使精神,外示安逸,见之如妇,夺之似虎。布形候气,与神齐住。急如脱兔, 追其形,逐其影,纵横往来,目不及瞬。大树成林在其主,巧言莫要强出头,架梁闪折不在重, 有秤打起千百斤。行其溺色之事, 丢去虎狼之威,三思无心自己悔,保住身体现今福。

演艺者,思吾之道,依吾之言,永无大害,见其理而自尊。交勇者,莫要思悟;思悟者,寸步难行。血发脚心,发起列天门,再无别疑真豪雄。牙骨梢,仔细评,评出理来是一通。筋骨一气要以和,天地阴阳通,一气之通,万物皆通。气之复,万物皆复,那见痕迹,那有阻隔,以和为始,以和为终,明天地,知吾之心意,不知吾之心意,还往四梢行,目中不时常旋转,行坐不时要用心,耳中不时常报应,语中不时常调和。

调和者,何也?调和万事吉与凶。吾有拢树之心,种苗之意,奈其人不知。松柏四时常青,牡丹虽好,一时艳盛,松柏常绿,缘何严霜不打,因它根深心实。人心若得人心意,意思之时不回头。可喜,孝、悌、忠、信、礼义、廉耻,再思学义气而自中矣!

三意无路任纵行,日备晚上去避身,知吾思悟。何为三意?庄稼耕读万事用,只为仁义礼智信。武艺虽好世不平,路途结交要用心,晚间需防备,万事莫放松。逢桥须下马,过渡莫争先。一人莫上舟,搬重且停行。宁走高岗十里远,不走低凹一步险。未晚先投宿,鸡鸣早看天。黑夜烈风休行路,行路必有祸与凶。十人易把一人擒。有人参透这些语,万事有吉并无凶。

此艺三教三不教,三惧三不惧。何为三不教?盗贼不教、愚鲁不教、无义气者不教。何为三不惧?稍长大者不惧、力勇者不惧、艺高者不惧。何为三教?孝悌忠信者教、有刚和柔者教、机谋灵通者教。何为三惧?能服尊长者惧、年高有德者惧、要耍笑顽童者惧。我重其人,可将心意付与他。否则宁缺勿滥。天下人多君子少,山大石多金玉缺,世上师众明师稀。我重其人,将心意付与他,曰不可,伊必见则有坏。父母生身有恩,将心意付与他,亦不可,背毁有坏。好地成苗,将心意付与他,又不可,天地有损坏。长流水,将心意付与他,伊虽夜不眠,亦不可,望见海中水,见一海中月缺也。光明,将心意付与他,亦不可,水潮有坏。访一明师,将心意付与他,又不可,未见他人之心。这心意无处不到,不如自悟自身,见志而后行,行到天堂无地狱,行到地底无谷生,行到人间得其志,行到家庭无祸侵。开解劝世间人,总要习武艺,凶多吉少难以知,丢财若祸,气在眼前,不知息气养身,却自千般巧计,万般设习,可有破手在眼前,用好心肠一条,勇心胆宜自报,事耳三思,最终可破也。逢善则善,遇恶则恶,审时度势,凭其三生名自高,若还不依本命行,凶多吉少难自知,常存仁义之心,能除万事之凶。天上慈悲大海水,长流水山中饮泉起,山水潮露水,天赐神水,万物聚成归一处,是海水,在山上,长流水,翻花山水不长久,日煎全如草露水,非力不动改来水,人人都讲长流水,却也难思水意,有人悟透水中意,难得逢遇知人。世上三不到头,行路不到头,忘交遇人不到头,可各鸟音不到头。又三到头,丁兰刻木行孝是到头,初世为人无知是到头,郭买齐僧是到头。世皆知,何以为无益,养虎喂鹰是无益,不知花园里边有诡计,满目观花尽是空,名利无边祸有根。世人皆知好字意,便易哄住不得行。未学武艺先学精,先学伶俐后学根。不讲有法不用怯,讲着伶俐不用疾,精细不是演武艺,可容可不容,指为何道仁,为何道父母恩情,不时报,不孝之人何学艺,不知起落枉伶俐,不知进退枉学艺。贪富原是天生成,何用精细去哄人,万事归于善,不可有始无终,半途而废,即为有志之人也。

却说五虎群羊阵势,眼不精为一虎,耳不精为一虎,口无味为一虎,鼻不精为一虎,不精者为虎,精者为风,再这风雨洒乾坤,遇山遇林而不能阻隔,那怕他池世机谋,有个神紧随身带着,带他有何用处,带着他是真明白。惊起四梢,四梢起,若要惧怕,人人其明,言其五虎群羊阵势,是我那一时明白了,此阵势误伤此身,幸遇老天尊降下猛雨,出离了此阵势,以后不会用,莫要强用,言不精中了他排李边谋,眼不精中了他飞沙,耳不精诡计跑在南倒往北行,鼻不精中了他麝香飞气,舌不精尝不出水里边什么滋味。

讲五虎,何为五虎?五行五精即此五虎,后世里,行动营用计,如风雷疾,惊动四梢,四梢裹紧要封闭,蛰龙未起雷先动,风吹大树摆枝摇,五行本是五道关,无人把守自遮拦,无意求财去采花,难出大坑一阵间。讲十面埋伏阵势,再意参想,莫相人前逞势强,好强一定受颠狂,人不能欺天灭地,究竟此阵之争,是我自已不明所失,料理到此阵悔之晚矣!解此阵不明,是自已不知,明到三心,不犯不自为戒律,既知巧手心不明,既知攻足心不明,既知蹬桥下自空。论此桥事,有何缘故,此桥即是智谋,过此桥纯凶无吉,以何为故,以后理事,见是桥下凶,如不小心指轻为重,切莫中此桥之计。大将伤坏三十二位,以后的千众有余,如不是拆桥计,齐伤他阵里。未出净,眼楼猛见三条路,脚下有窟井,后有火烧身,可往前进,可往后退,幸遇拆桥之计,莫拆净,两空留一空,后人可行。逢一生一风一,非能见之,涂恶能议其好歹。要务庄农先受苦,未至寒冬早备棉。看书千卷备应考,武艺只论见识浅。世事人情都一般,看人心专与不专。有人留意数句话。命宜求通也不难。言不明,艺不精,只怕误伤世上人,百鸟飞投林会,一处求憩各自安,蜜蜂采花调一处,成其为蜜人羡慕,人彼开花树满红,不知结果几个成,精密之言约立身,全其为人在明心,心既明了万法灭,照破世间无罪孽,已心明了万法终,自有贤人归吾宗。